，二者是有区别的。很多人认为，曹操此时是在试探刘备，看他是否有野心，如果刘备回答不当，很有可能就地斩杀了。虽然史书中并没有记载此人有改名的过程。“封”字，有古时帝王把爵位或称号赐给臣子的意思。但在我看来，曹操虽有出于试探的目的，但对于刘备来说，却犹如一剂强心剂。
禅究竟是什么？
禅，乃梵语“禅那”的省称。义译作“思维俢”，省作“禅”。禅那，禅定（谓坐禅时住心於一境，冥想妙理。）也。其是与布施、持戎、忍辱、精进合称“六度”，为成佛的基本功夫。唐.白居易《白香山集》后集六二.《三適仿道友》诗有：“禅那不动处，混沌未鑿时。”句。所谓人生之烦恼，仍待解禅源之道理。即“… …具云禅那，翻云思维修，亦云静虑，皆是定慧之通也。
源者，是一切众生本觉真性，亦名佛性，亦名心地，悟之名慧，俢之名定，定会通名为禅。此性是禅之本源，故云禅源。”禅如遇“智慧”，仍需耽好禅理，心神恬悦。更需“若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。”而今天的“禅”，即寂定之心。可谓：“禅心暮不离，寂行好无私。”正如《全唐诗》一三四.李颀《题璿山公山池》曰：“片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。
你对“悟”和“禅”是怎样的见解？
本人认为，“禅”和“悟”尽管都是人的一种行为，都是精神层面的升华。然而，二者还是有区别的。“悟”在心，“禅”在修，也就是说“悟”字带竖心旁，意在走心，走的是心路，“禅”字带简单的衣旁，走的是素衣素食的修路。“悟”更多的是对现实生活的感悟和反醒，“禅”更多的是对人生的思考和修炼。“禅”多是向善，“悟”未必都是向善。
刘封的“封”，刘禅的“禅”，你从这两个字中闻到什么味道？
刘备本就是野心极大的，只不过在《三国演义》中并没有被罗贯中刻意展现出来，而且，刘备的野心也不是与生俱来的，是在其涿县起义后一点点被激发出来的。刘备涿县起义的时候，无非将两员，乡勇数百人。这时的刘备，是真心替大汉王朝担心，想要为大汉王朝做点什么，尽一尽“汉室宗亲”的绵薄之力。因此，刘备起义后，先后跟随邹靖、毌丘毅征讨黄巾军，虽然史书中没有对这一时期的刘备有详尽的记载，但凭借关羽、张飞二人的武艺，再加上刘备本身的军事能力，不难想象，刘备一定能获得十分卓著的军功，甚至在某些战役中起到决胜的作用。
